孫思邈 養生十三法

孫思邈，又被稱為藥王孫天醫，是中國古代著名的醫生，亦是氣功養生的實踐家。
他在西魏時代出生，相傳他活到 141歲才仙遊，可見他的長壽心得實在值得學習。
孫思邈少時因病學醫，博通經史百家學說，隋唐時曾推拒當官，
唐太宗更親自上山拜會，名噪一時。不過，更為出名的，
是他總結了唐代以前的臨床經驗和醫學理論，編成兩部醫學巨著：《千金要方》和《千金翼方》。不說你或許不知，原來孫思邈是中國四大發明：火藥的發明家。
在《丹經內伏硫黃》一書中，記述他用硝石、硫黃和木炭混在一起，製成火藥。孫思邈養生十三法，又名耳聰目明法。
1. 髮常梳 將手掌互搓36下令掌心發熱，然後由前額開始掃上去，經後腦掃回頸部。
早晚做10次。頭部有很多重要的穴位。經常做這動作，可以明目袪風、防止頭痛、耳鳴、白髮和脫髮。
2. 目常運(a) 合眼，然後用力睜開眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，
然後用力睜開眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重覆3次。 (b) 搓手36下，將發熱的掌心敷上眼部。這動作可以強化眼睛，糾正近視和懶視。
3. 齒常叩口微微合上，上下排牙齒互叩，無需太用力，但牙齒互叩時須發出聲響。
輕輕鬆鬆慢慢做36下。這動作可以通上下顎經絡，幫助保持頭腦清醒，加強腸胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。
4. 漱玉津。玉津即津液、口水
(a) 口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開始，向左慢慢轉動， 一共轉12圈，然後將口水吞下去。之後再由上面開始，反方向再做一下。
(b) 口微微合下，這次舌頭不在牙齒外邊，而在口腔，圍繞上下顎轉動。
左轉12圈後吞口水，然後再反方向做一次。吞口水時，盡量想象將口水帶到下丹田。
從現代科學角度分析，口水含有大量酵素，能調和荷爾蒙分泌， 因此經常做這動作，可以強健腸胃，延年益壽。
5. 耳常鼓
(a) 手掌掩雙耳，用力向內壓，然後放手，應該有卜一聲。重覆做 10下。
(b) 雙掌掩耳，將耳朵反摺，雙手食指壓住中指，以食指用力彈後腦風池穴10 下，卜卜有聲。
這動作每天臨睡前後做，可以增強記憶和聽覺。
6. 面常洗
(a) 搓手36下，暖手後以後上下掃面。
(b) 暖手後雙手同時向外圈。這動作經常做，可以令臉色紅潤有光澤，同時不會有皺紋。
7. 頭常搖 雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動，直至恢復原位為一次，共做6次。反方面重覆。 這動作經常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過，注意要慢慢做，否則會頭暈。
8. 腰常擺
身體和雙手有韻律地擺動。當身體扭向左時，右手在前，左手在後，
在前的右手輕輕拍打小腹，在後的左手輕輕拍打「命門」穴位。反方向重覆。
最少做50下，做夠100下更好。這動作可以強化腸胃、固腎氣、防止消化不良，胃痛、腰痛。
9. 腹常揉搓手36下，手暖後兩手交叉，圍繞肚臍順時針方向揉。當自己的身體是一個時鐘。
揉的範圍由小到大，做36下。這動作可以幫助消化、吸收、消除腹部鼓脹。
10. 攝谷道。即提肛 吸氣時提肛，即將肛門的肌肉收緊。閉氣，維持數秒，直至不能忍受，然後呼氣放鬆。這動作無論何時都可以練習。最好是每天早晚各做 20至30下。
相傳這動作是十全老人乾隆最得意的養生功法。
11. 膝常扭雙腳並排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動，各做 20下。這動作可以強化膝頭關節，所謂「人老腿先老、腎虧膝先軟」。
要延年益壽，要由雙腳做起。
12. 常散步挺直胸膛，輕鬆地散步。最好心無雜念，盡情欣賞沿途景色。 民間有個說法，「飯後走一走，活到九十九」。
雖然有點誇張，不過，散步確實是有益的運動。
13. 腳常搓
(a) 右手擦左腳，左手擦右腳。由腳跟向上至腳趾，再向下擦回腳跟為一下。共做 36下。
(b) 兩手大拇指輪流擦腳心湧泉穴，共做100下。常做這動作，可以治失眠、降血壓、消除頭痛。
腳底集中了全身器官的反射區。經常搓腳可以強化各器官，對身體有益。

愛，會不會變？

愛一個人，就可以愛一輩子不變嗎？
每對熱戀中的情人都渴望一生一世山盟海誓，
但，承諾了一輩子，就真的可以幸福美滿了嗎？

人的心思，大概是最難捉摸也最難預估的，
有時候，也許是一件事，一個觸發，一個領悟，
就可以改變一個人的思想，
雖然不至於讓一個人徹頭徹尾轉了性子，
郤也可能讓一個人的行為與之前有了差異。

說不定，就這麼一秒的瞬間，
你可能更愛情人，
也可能發現到好像不那麼愛了，
愛，是怎麼一回事？
愛一個人，是一種當下的感覺。

這一刻的感覺能不能持續到永久，
誰能夠很肯定地拍胸脯保證？

總以為，今天愛，不代表明天還愛；
明天還愛，不代表後天還要愛。

當日子一天天過去，愛的感覺可能日益增長，
自然也可能日漸消褪。
所以，誰能保證愛是不會變的呢？
在這個世界裡，人與人的相遇愈來愈頻繁，
似乎只要一個機緣巧合，就有了相戀的可能。
而也許在相愛之後，

慢慢地發現了彼此的不適合，漸漸地把愛磨損，
到最後，不愛了。
一直都以為，愛是會變的。

因為，人心會變，感受會變。
但是，因為愛會變，就決定因噎癈食地不想愛了嗎？
那未免又太過消極了些！

沒錯，愛是會變的，
然而，可能變好，可能變壞。
聰明的你，想讓愛有怎樣的變化？

正因為愛會變，
人必須學著更成熟地去處理自己心情上的變化；
因為愛會變， 人必須懂得去經營愛情，讓愛歷久彌堅。

當你已經盡了最大的努力，郤發現愛依然殘酷地有了改變，
那麼也沒有什麼好遺憾的了，
反正別人不愛你，你還可以愛自己。

懂得體認愛的善變，
慢慢學著去適應愛所帶來的一切，
當愛隨著時間改變時，你也必須學著時間而有所成長。

如此一來，
你才能勇敢去面對因為愛所帶來的任何衝擊，
甚至如魚得水。

所以，學著去接受愛是會變的，
敞開心胸去擁抱愛的善變，
那麼，你將會發現，不管愛怎樣改變，
你都可以保有完整的自我，
不讓愛的多變深刻地傷了你。

最後，你會發現，
與其祈禱不會變，不如讓自己隨愛而變。

當愛消褪時，適時地添柴加溫，
當愛發燒時，適當地緩和兩人的激情。
讓愛可以恒溫地持續下去，才是真正懂得愛的人。

一生，總有幾次如初戀般的情感，
每一段無論是多少歲數的愛情際遇，

總是會有一方生變，在這世上，
很少人可以完全保證自己永不變心。

因為~~~~~~
人與人的際遇，緣份都是微妙，
也都是令人有遲來的感覺，

對感情也是如此，
不一定要彼此不變，
有時曾經真心的相待過，
其感動與感受，不會輸給長久郤是乏味的相守。

只要曾經有過如此單純而喜悅的一段，
對於人生，已是滿足！
隨變吧！

學習笨熊--減速生活

慢活：職場減速運動

傳統的時間管理，追求效率與速度，教你用12小時做完24小時的事。新的時間管理則教你「選對速度」去做「重要的事」，畢竟適者生存，而不是快者生存。

撰文：薛雅菁

如果要用一種動物形容你的工作態度，你會選擇哪一種？是夜晚還閒不下來的貓頭鷹；在籠子滾輪上不停忙碌的黃金鼠；勤勞任命的蜜蜂或螞蟻；喜歡爭強好勝的狐狸；一心多用同時做好幾件事的兔子；或是老愛弄點事裝忙的公鹿呢？

德國時間管理專家塞維特（Lothar J. Seiwert）認為，以上幾種都是努力工作卻沒抓到成功要領的動物。最好的工作態度必須要像 熊一樣，隨時保持冷靜沈著，頭腦清醒，用最少力做最有效的事。

停不下來的黃金鼠

塞維特認為，熊看似動作緩慢，但必需出手時卻迅如閃電，展現的能量與動力，幾乎沒有其他動物可與之匹敵；但冬季他們會退居到可供庇護的洞穴裡進行冬眠，休養生息。塞維特認為，熊懂得掌握時間管理原則，將覓食與休息時間分配得恰到好處，該休息時絕不吝嗇，該主動出擊時絕不手軟，這種工作態度與時間管理，是人類值得學習的對象。

大部分上班族都像滾輪上的黃金鼠般，工作任務太多，無法停下來休息。根據主計處調查，24～34歲的國人當中，有近四成經常得犧牲睡眠來換取時間。該做的工作太多，時間永遠不夠用，看看教導如何變成「效率達人」或「超效能工作」等時間管理的書，經常高居暢銷排行榜前幾名，就可證明上班族多麼迫切想知道如何做好時間管理。

早期時間管理＝速度管理

早期的時間管理，是要用12小時做完24小時的事，講求速度和效率。毫無疑問地，速度曾讓世界變得更好，但現代人太熱衷於速度，不斷加快腳步，希望用更少的時間做更多的事，結果罹患了「時間病」。美國企業甚至把「 A.S.A.P.」（as soon aspossible，盡可能快）當成見面或會談的標準要求。世界經濟論壇主席施偉伯（KlausSchwab）曾說，「當一切都必須需與時間競賽後，我們已經從一個『大吃小』的世界，轉變成一個『快吃慢』的世界」。

然而，過分強調快速並不是件好事。最有名的例子是亞歷山大帝，22歲時他跨出馬其頓，帶領當時最精良的騎兵及馬其頓方陣法，征戰全世界，創建史上第一個橫跨歐亞非洲的帝國。但改寫歷史又如何？33歲時他因長年征戰，一連多天高燒不退，不久後英年早逝。若他肯放慢腳步，多給自己一點時間休息，以他的軍事天才，若能活得再久一點，其歷史定位一定更輝煌。

快速不是成功的萬靈丹

塞維特說，讓不該加速的事情加速了，就得付出一定的代價。亞歷山大的遺憾就是一例，而曾經在一家手機公司任職的阿誠也心有戚戚。

阿誠剛到職的3個月，由於尚在試用期，為了力求表現，每天加班到晚上11點，隔天8點就上班。如此緊張忙碌的生活，使他還沒通過試用期就得了胃出血。請假1星期在家休養的阿誠說，這3個月的付出，等於過去自己一年的產值，剛開始他還會擔心工作不保，現在卻覺得逞一時英雄很不值得，現在正思索是否應該換個工作。

用速度管理只會徒增員工壓力。雖然壓力增加可以提升員工的行動力，但是也會造成工作的緊張與焦慮。過去工作者忙碌，是為了有更多時間休息，以追求更好的生活品質；但現在速度感卻成為威脅生活的無形殺手。而且，當每個人都被迫快上加快之後，快速的優勢也隨之消失。

慢活：減速活動開跑

加快速度，無法讓你更有優勢，生活與健康也更糟，因此另一種時間管理的聲音悄悄升起，提出所謂「慢活」的主張，鼓吹拋棄「速度的妄想」、「時間競賽的瘟疫」，認為時間管理不等同於「速度」和「匆忙」，不但應該揚棄「以快制慢」的邏輯，甚至發起「後發先至」的減速運動。

專家開始為「慢」提出辯解。「慢」這個字長期被污名化，只要看一看牛津字典對此字的定義即就可見一斑：「遲鈍的，無趣的，懶散的，行動遲緩的。」這些形容詞，過去是每個上班族避之唯恐不及的；而現在「慢」被賦予新生命，變成新式時間管理的內涵。慢並不是「牛步化」的意義；而是以「和諧的節奏」取代「速度」。因為，每個事物都有其與生俱來的時間或步調，有它自己的tempo giusto（正確的速度）。

適者生存，而非快者生存

瑞士夏福豪森（Schaffhausen）國際鐘錶製造公司聯合會（IWC），提出一個新的名詞「Slobbies」，是指「動作慢，但做得好」（慢工出細活）的人，他們不把速度當成唯一的績效指標，而用緩慢來贏得更高的生產力與創造力，該快的時候快，該慢的時候慢，在工作和休閒兩端，用正確的速度追求平衡的人生。

就像日本走紅的電視節目「火焰挑戰者」，裡面有個「電流急急棒」考驗，挑戰者必須在規定時間內通關。通關達人的秘笈，在於收放自如的速度，太慢會超出規定時間，太快則會觸電。

台大社會學系助理教授李明璁說，慢下來才能沈澱思考找到方向。每個人有不同的正確速度，快速不是提升效率的必然因素，「選對速度」才是有效率的主因，也才能真正走得久、做得長。適者生存，而不是快者生存。別忘了，龜兔賽跑的結果，最後烏龜才是贏家。

然而該怎麼做，才不會匆忙的像無頭蒼蠅呢？塞維特認為，像熊看齊，學習他們的鎮靜、沈著與力量，想清楚自己要過什麼生活，做正確且重要的事，並把剩下的時間拿來休閒。

Step 1：目標清楚，全神貫注

塞維特提出的新式時間管理第一步為，先問自己想成為怎樣的人？想像一下自己生命的終點，然後自問，如果能夠再活一次，我想……。把想到的答案寫下來，就會發現自己因為蹉跎而沒有做的事。

塞維特認為，人的一生都有時間不夠的問題，他說「我們無法管理時間！但我們可以選擇是否要從事有價值、有意義的事情。需要管理的不是時間，而是我們自己。尤其需要學習如何對事情全神貫注，以及如何全力以赴。」

塞維特指出，保持專注是克服所有問題的關鍵。一天的時間對每個人都是公平的24小時，但是一個有專注力的工作者，接到任務會先設定目標，把事情依輕重緩急分配好，把書桌整理乾淨，關上門，不接電話，用數小時專心地完成任務。他們很清楚，如果自我時間管理不佳，那麼只有被別人管理的份了。

Step2：做正確且重要的事

塞維特建議，當你排列工作的優先順序時，重點不在於「效率」，而在於「有效性」；前者是指「最快速度把事情做好」，後者是指「去做對的事情」。

一位從IBM轉到奇異（GE）的工程師說，以前在IBM加班是常態，後來到奇異若沒準時下班，主管會特別來關切加班原因。「上班時間若無法把分內工作做完，若不是代表笨，就是效率不佳！」這位工程師說，主管這番話，讓他的時間管理改觀。他說，若一個人堅持絕不加班，自然會將工作優先順序排列出來。時間管理重點在如何分配自己的時間。能力強的人，懂得思考計畫、找對方向，從最重要的事情動工，因為走得多快是一回事，走對方向才是最重要的。

這跟經濟學家帕瑞圖（Vilfredo Pareto）所說，辛苦工作沒有用，聰明工作才重要的意思是一樣的。帕瑞圖提出80/20法則。意思是把20％的時間精力，投注在可以獲得80％總成果的事情上，如此80％的成就，只需要花20％的時間，其餘就是休閒時間。

其實重要的事很少，但不重要的事太多，做了不重要的事，等同於浪費時間，結果投入80％的努力只換來20％的幸福，一點都不值得。如何用最少力獲取最大報酬，破除「一分耕耘，一分收獲」的舊思維，才是聰明工作者。

Step3：學會說不，保護時間

塞維特說，有了生活目標，也區分出正確且重要的事後，工作者若仍然時間不夠，那就必須學會拒絕別人無理的要求。

很多工作者不懂得拒絕別人，以致無法專心在工作上。Google全球副總裁李開復認為，一個優秀的工作者，必然同時也是有時間管理概念的人，能夠分輕重緩急，高效利用時間，並學會說不，保護自己的時間。李開復以過去在微軟和他共事的潘正磊為例，做為微軟總部產品部門晉升最快的經理，潘正磊在職場扶搖直上，成功之道就是「保護時間」。

李開復說，潘正磊剛加入微軟的職位是軟體開發工程師，由於任職的小組開發產品速度很快，幾個月內就生出3個版本，每個版本又需要支援6種語言。為因應18個組合的要求，潘正磊需要和很多其他不同研發小組互動。每天潘正磊的辦公室裡總是人來人往，每個人都帶來不同的問題。

剛開始潘正磊總是停下自己手邊的事，先解決別人的問題，讓自己忙得不可開交。為了把分內工作做完，他的工作時間拖得很長，但產能卻沒有提高。

後來潘正磊訂出所謂「回答問題時間」，同事只有這個時間才能來找潘正磊，其餘時間不可打擾他。李開復說，若潘正磊當初沒這麼做，就不會有現在的成就，可能只會在同一間辦公室裡，每天回答四面八方湧來的問題，直到筋疲力盡為止。

趕走佔用時間的不速之客，可以保護自己的時間來做「重要事」。當你發現時間被別人竊取，請告訴你的夥伴、上司和同事，你認為最重要的事，以及你最在意的事，捍衛自己的時間權。

李開復建議可以說這樣說：「今天對我來說特別重要。如果我的專案無法在下班前有進展，會對整個小組或部門造成極嚴重的困擾。」一旦同事聽見你這麼說，相信沒有人膽敢打擾你。

新式時間管理＝人生經營

事實上，新式時間管理，就是一種自我管理，著重於「人生經營」，給重要的事多些時間，在健康的身體、成功的事業、愉悅的人際關係和生命的意義這四方面，尋求最佳的平衡點。

上班族不要瞎忙。「忙」這個字等於「心」加上死亡的「亡」，所以忙的時候，人的心是死的。每個人一天都只有24小時，必須選擇從事有價值、有意義的事情。就像在《小王子》一書裡，小王子遇到一位賣口渴特效藥的商人。商人說，只要一個禮拜吞上一顆藥，整個禮拜都不需要喝水。小王子不以為然。他說，要是我多出53分鐘，我會選擇從容不迫地朝著泉水走過去。服用一顆解渴藥丸或許能快速解渴，但「從容走向一口水井」卻意味著一種生活哲學，也就是用正確的速度做重要的事，用多餘的時間用來品嘗生活之美。

德國的製酒業曾喊出一句口號：「生命太短暫了，沒時間喝劣酒！」拋開速度的迷思，把今天看做是自己餘生的第一天，開始用新的時間觀念來生活，請尋找自己的正確速度，追求平衡的生活，這才是與成功最近的距離。

【王永慶這一席話真的說得很好，跟大家分享！】

王永慶的一席話

一根火柴棒價值不到一毛錢. 一棟房子價值數百萬元 .. 但是一根火柴棒卻可以摧毀一棟房子. 可見微不足道的潛在破壞力, 一旦發作起來,其攻堅滅頂的力量, 無物能禦 . 要疊一百萬張骨牌,需費時一個月, 但倒骨牌卻只消十幾秒鐘 . 要累積成功的實業,需耗時數十載, 但要倒閉 ,卻只需一個錯誤決策. 要修養被尊敬的人格,需經過長時間的被信任, 但要人格破產卻只需要做錯一件事 . 一根火柴棒, 是什麼東西呢? 它就是下列四項:
1. 無法自我控制的情緒.
2. 不經理智判斷的決策.
3. 頑固不冥的個性 .
4. 狹隘無情的心胸.
檢查看看,我們隨身攜帶幾根火柴棒?
~ 共勉之

哈佛大學圖書館牆上的訓言

哈佛大學圖書館自習室牆上的訓言--中文版

1.此刻打盹，你將做夢；但此刻學習，你將圓夢。
2.我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
3.覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。
4.勿將今日之事拖到明日。
5.學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。
6.學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。
7.幸福或許不排名次，但成功必排名次。
8.學習並不是人生的全部。但既然連人生的一部分-「學習」也無法征服，還能做什麼呢？
9.請享受無法迴避的痛苦。
10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
11.誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
12.時間在流逝。
13.現在打瞌睡流口水，明天將會流眼淚。
14.狗一樣地學，紳士一樣地玩。
15.今天不走，明天要跑。
16.投資未來的人，是忠於現實的人。
17.教育程度代表收入。

王永慶的「瘦鵝理論」

鵝是台灣最常見的家禽之一，王永慶因為養鵝的經驗發展出一套獨特的「瘦鵝理論」，這套理論也是他給年輕人的第三堂課。

家禽的生命力

一九四一年前後，台灣農村幾乎家家戶戶都飼養雞、鴨、鵝等家禽，並用吃剩的食物和雜糧來餵養。因為第二次世界大戰的緣故（當時台灣為日本的殖民地），物資極端匱乏，鄉村也嚴重缺糧，人都吃不飽了，當然也沒有剩餘食物和雜糧可飼養家畜，只好讓牠們在野外覓食，吃野菜和野草。
一般說來，農村飼養的鵝，在正常餵食之下，大約四個月就有五、六斤重；可是，當時一般人家飼養的鵝，由於只吃野菜和野草， 四個月下來，瘦得皮包骨，每隻都只有兩斤重。
看到這些瘦弱不堪、價值偏低的鵝群，王永慶心中盤算著：「兩斤重的鵝可說毫無用處，假如我能動腦設法找到鵝飼料的話，養鵝的難題必定迎刃而解。」
根據他的觀察與分析，當時農村採收高麗菜之後，都把菜根和外面一兩層的粗葉丟棄在菜園裡，而這些被丟棄的菜根和粗葉正是鵝的飼料，可是一般人並沒有察覺到。
於是，王永慶雇人到四處的菜園撿回菜根和粗葉，再向「共精共販」的統一碾米廠買回廉價的碎米和稻殼。把菜根和粗葉切碎，混合碎米與稻殼，就製成絕佳的鵝飼料。
接著，王永慶到處向農家搜購瘦鵝，農家見到養不肥大的瘦鵝竟有人搜購，正是求之不得。王永慶把四處搜購來的瘦鵝集中起來，並用自製的飼料餵食。瘦鵝飽受飢餓的折磨，看到食物就拚命吞食，一直到喉嚨塞滿了飼料才暫時停下來；幾個小時之後，等胃裡的食物消化完畢，立刻又狼吞虎嚥一番。
每天如此周而復始，原本只有兩斤重的瘦鵝，經過王永慶兩個月的飼養之後，重量高達七、八斤，非常肥大。究其緣故，因為瘦鵝具有強韌的生命力，不但胃口奇佳，而且消化力特強，所以只要有食物吃，立刻就肥大起來。
這一段飼養瘦鵝的寶貴經驗，讓王永慶深深體悟到，在日本人統治下居住於台灣的中國人，也要像瘦鵝一樣具有強韌的生命力，才能夠長期忍受折磨，度過重重難關生存下來。

「瘦鵝理論」的意涵

他並且逐漸發展出一套運用在為人處世與經營管理的「瘦鵝理論」，這套理論包括了下列三個意涵。

一、要學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神
　一九七五年元月九日，王永慶在接受美國聖若望大學贈授榮譽博士學位的典禮上，說了一段發人深省的話。他說：「我幼時無力進學，長大時必須做工謀生，也沒有機會接受正式教育，像我這樣一個身無專長的人，永遠感覺只有刻苦耐勞才能補其不足。」
　「而且，出身在一個近乎赤貧的環境中，如果不能刻苦耐勞，簡直就無法生存下去。直到今天，我還常常想到由於生活中受過的煎熬， 才產生了我克服困難的精神和勇氣，幼年生活的困苦，也許是上帝對我的賜福。」
　從這一段話裡，我們可以知道， 刻苦耐勞不但是王永慶的座右銘，也是促使他成功的主要動力。事實上， 世界上每個人的聰明才智都相差無幾，可是為何有人成功，有人失敗呢？關鍵之一就在能否刻苦耐勞而已；天底下絕對沒有舒舒服服就會有成就的事，凡事都有前因後果，下苦功夫才會有好結果。
　人人都在追求舒適與快樂，可是都忽略了追求舒適與快樂一定要付出代價。例如，如果一整個星期都很努力工作，遇到星期天休息，一定覺得很舒服；相反的，如果整個星期本來就無所事事，星期天再休息，恐怕不但不覺得舒服，反而覺得很無聊。再例如吃東西，偶爾吃一頓大餐，會覺得是一種享受；如果天天吃大餐，非但不是享受，反而是受罪。
　王永慶強調說：「追求舒適與快樂的代價，就是刻苦耐勞。」
　他又指出，時下的年輕人大都希望做有意義而又容易的工作。其實，容易做的工作是不會有多大意義的。所以，年輕人不要怕困難，只要下決心去做，任何傷腦筋的事終必克服，任何乏味的工作也會苦盡甘來。
　王永慶舉例說明吃苦的好處。譬如外行人去參觀別人的工廠，不是得其皮毛就是一無所得。但若是自己辛辛苦苦去鑽研一件新產品，僅欠缺一點訣竅，在窮究之餘參觀別人的工廠，一眼看到，心領神會，完全吸收，這樣才會有所得。就像求道的人，要嘗盡苦頭，求得那份慧心，才能夠悟道。
　再譬如去聽專家演講，任何問題若不先經過自己努力去研究分析，就很難有深刻的了解，在自己沒有深刻的了解之前，也很難從別人的演講當中去掌握講詞的精華所在，進而消化吸收，真正明瞭其中的奧妙而變成自己有用的知識。
　王永慶說：「天下的事情，沒有輕輕鬆鬆、舒舒服服讓你能獲得的，凡事一定要經過苦心地追求、經驗有所收穫。」
　王永慶不是教徒，卻說了一段頗富宗教哲理的話。他說：「神創造人，畢竟是很公平的，道理只有一個，那就是人必須先苦而後才有甘。天下事都是要經過相當辛苦才可以得到的，這個道理很淺，卻很難實踐，這是一般人的毛病。」
　目前許多剛從學校畢業的年輕人，胸懷大志，自信滿滿，也勤奮努力，可是由於急功近利，結果大都失敗了。大家都知道，羅馬不是一天造成的，所以年輕人不論就業或創業，千萬不可操之過急，成功絕非一蹴可幾，一定要有先苦後甘的體認，學習瘦鵝忍飢耐餓、刻苦耐勞的精神，按部就班一步一步來，才會有成就。
　王永慶說：「我常常喜歡以『瘦鵝理論』來形容台灣今天種種成就的由來。光復初期，台灣老百姓生活處境極為艱苦，為了求得生存，所以充分發揮了中國人刻苦耐勞的傳統美德，終於能夠突破重重困境，謀得成就。」

二、學習瘦鵝面對困境時的堅毅態度，等待機會到來
　任何人在走霉運時，要學習瘦鵝一樣忍飢耐餓，鍛鍊自己的忍耐力，培養毅力，等待機會到來。只要餓不死，一旦機會到來，就會像瘦鵝一樣，迅速地強壯肥大起來。
　王永慶指出，中華民族具有傳統勤勞美德，以及非常強韌的耐力，長久以來如同飢餓的瘦鵝一般，忍受著極端艱苦的日子，可是一旦有了食物，就可以很快恢復體魄力量。
　他說：「中國人就像瘦鵝，餓不死，也不會生病，一有機會，馬上起來，快得不得了。」
　他又說：「人在困苦當中，往往會養成一種堅毅力，只要遇到適當的機會，有了環境的條件可以配合，成長就會很快，甚至超越一般人。」
　王永慶更以「瘦鵝理論」來說明，為何中國大陸在短短數年之內各方面都有驚人的發展。他表示，鵝隻過去由於極端缺乏食物，所以瘦弱不堪，但是因為具有強韌的生命力，所以一旦有了足夠食物，很快就能夠健壯成長。過去大陸處在封閉的社會環境，思想守舊，人的潛力完全無法發揮，所以人民的生活貧窮困頓，也感到十分無奈。一旦環境改變，走向自由市場，等於是開展了活動的空間，一般人民的生活也很快獲得改善。
　他這種瘦鵝面對逆境時展現的積極態度，與日本經營之神松下幸之助把壞運看成是好運的積極人生觀，非常神似。
　松下幸之助從小因腸胃不好，經常把排泄物拉在褲子裡，弄得狼狽不堪；十一歲時因家境清苦，只好唸到小學四年級就輟學去當學徒；十三歲喪父，二十歲喪母；十七歲，搭乘汽船跌落海中，差一點淹死；二十歲，染上當時被認為是絕症的肺結核病；二十六歲，騎自行車與汽車相撞，自行車被撞得稀爛。
　對於上述種種的打擊與噩運，松下幸之助全部當成好運。
　他認為，因腸胃不好，為免於狼狽不堪，只得小心飲食，並更注意自己的健康；十一歲就輟學去當學徒，這樣才能比別人更早學到做生意的本事；年幼喪父母，未來的前途唯有靠自己的雙手去奮鬥；海水淹不死，病魔纏不死，汽車撞不死，大難不死必有後福。
　王永慶在面對逆境時，當成是瘦鵝磨練自己的良機；松下幸之助把人生中所遭遇的壞運全部當成是好運。兩人的看法確實有異曲同工之妙。

三、瘦鵝之所以瘦，問題不在鵝，而在飼養的方法不當所致
　企業經營的道理也是一樣，企業經營不善，問題不完全在員工，而在老闆管理方法不當所致。
　王永慶說：「我們雖然年年有些成長，但仍落伍，原因何在？我想責任不在被領導者，是在養鵝的人，不懂飼養，瘦鵝永遠是瘦鵝。」
　他指出，效率差是領導者的問題，是管理的問題。工廠的生產管理沒做好，品質管理沒做好，是管理者沒有設定良好的制度，沒有教導、要求他們的工作人員，不是工人不守規矩、不用功或者是不重視品質效率。管理沒有做好，要怪動腦的人沒有用心去思考、研討，設定合理妥善的各項管理制度，進而教導、要求基層的工作人員。
　他進一步指出，企業要提高團隊的經營績效，必須要有一個能幹的領導人。
　王永慶以獅子與羊做生動的比喻說：「如果讓一隻獅子來帶領一群羊，將來這群羊一定個個勇猛；而如果讓一隻羊來帶領一群獅子，最後很可能獅子變得很軟弱。」
　他的意思是人，企業經營的成敗關鍵全看領導人。有能幹的領導，就能培養能幹的部屬，自然就能提高團隊的經營績效。

養鵝人的任務

　大同公司前董事長林挺生曾說：「英國古諺說『天下沒壞學生，只有壞老師。』我相信這句話也可用在企業界：『沒有不良的員工，只有不稱職的管理者。』」
　美吾髮公司董事長李成家也說：「沒有打敗仗的士兵，只有不會帶兵的將軍；沒有不可用的人，只有不會用人的主管。」
　林挺生與李成家的看法，正好與王永慶的「瘦鵝理論」不謀而合，道出了企業經營成功的奧秘。

辦公室的王子與公主

童話裡，當王子與公主攜手走進城堡，就會是幸福的開始。但是，在現實生活中，當王子與公主個別邁向辦公室，很可能是災難的源頭。
型男機靈爭功諉過 越來越多很懂得打扮的型男進入職場，伴隨而來的是頻繁的遲到、早退、曠職……動不動就以頭痛、胃痛請假，只因為賴床起不來。公司開檢討會，王子從不自我反省、承擔錯誤，搶功勞時動作絕對很快速。因為，他記得童話裡的王子都是這樣做的。日夜當看護，非常辛苦，那是七個小矮人的事。王子只要瀟灑地騎著白馬，吻醒公主，就能坐收一切成果。犯了公主病的女生，也不在少數。打扮非常時尚，身穿網拍搶購的當季服飾，手提昂貴的名牌包，在辦公室廊道走秀，這些都很在行。遇到影印機卡紙，卻雙手一攤：「怎麼辦？我不會耶？大哥，你可以幫忙嗎？」
哭沒有用就變老娘 愛哭、會哭、猛哭，是現代辦公室公主病發作時，最常見的奇景。有時會議桌上，還沒有討論到提案會不會通過，或專案執行出問題該由誰負責，就已經有公主開始哭了。若直接被檢討缺失，「公主」就自動升級為「老娘」，狂吼一聲：「老娘不幹了，總可以吧！」結局是：翻臉走人。以上所舉的王子與公主實際案例，絕對沒誇張。它們也許都是「特例」，但是「特例」發生的次數越來越頻繁，散布的行業越來越廣泛，就變成潮流的一部分。幸好，老天還算公平，這些王子與公主鬧到最後，也只能回家吃自己。因為，不管時代怎麼演進，能夠存活下來、並且功成名就的，都是刻苦耐勞的人。願意放棄王子與公主的身段，從樂意提供服務的僕人做起，才能真正建立屬於自己的幸福城堡。
吳若權